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生與死 : 明季士大夫的抉擇 /

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  本書的主旨是研究明季(包括崇禎朝及與順治朝並存的南明時期)士大夫的殉國情況,及明清之際(概括崇禎朝至康熙朝近百年間)士大夫對上述殉國者的意見和評價。而所謂「士大夫」則指一切已出仕和未出仕的讀書人,包括各級在任、停職及退休官員,以及取得進士銜而未授職的士人、其他具有科舉銜頭的士人、國子監及地方庠序的學生及一般布衣之士。   明季士大夫所面臨的是一連串的抉擇。他們最先必須選擇的,自然是生存或死亡,即殉國與否。明季士大夫殉國不始於明亡以後,因為明末在「流寇」和滿清交侵下,不少士大夫在城陷或被俘時,便要做出抉擇。殉國者固然一死百了,不殉國者隨即面對反抗或不反抗的抉擇。不反抗者在新朝統治下,固須在出處之間作出取舍;而反抗者在失敗後也再次面臨生與死的抉擇。如果他們願在清朝統治下生活,又必須在出處之間作出最後的抉擇。由此可見明季士大夫面臨的抉擇是一個接一個的,而以生與死作為開端。當他們在生與死之間作出抉擇後,才產生出殉國、起義、歸隱甚或仕敵的取向。由這些取向,我們可以了解明清之際知識份子在忠孝思想和個人主義相互影響下,所表現的行為及道德標準,也可以窺見當時知識階層的心態,從而推想當時的社會及政治狀況。

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