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論萬事 /

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「呂穆迪譯述」──兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會   聖多瑪斯著《駁異大全》,共分四卷,《論真原》、《論萬物》、《論萬事》和《論奧理》。《論真原》討論了天主的性體至善,《論萬物》討論了天主的權能至強:是造生萬物的主宰;其中尚有待討論的,便是天主權位至尊:首論天主是萬物生存的目的;次論天主治理萬物——泛論天主的治理;末論天主治理有靈智的物類:特別是有關天主治理神和人的部分。

聖多瑪斯.阿奎納(St. Thomas Aquinas,約1225-1274年)

  中世紀哲學家、神學家,繼承亞里斯多德學派,構造出博大而完備、精微而廣深的神學哲學體系─即多瑪斯哲學學派。

  畢生約二十年著書,其中《神學大全》、《神學大綱》和《駁異大全》,是三部純理論而有系統的著作,記錄著者成熟的思想,反映中世紀黃金時代,人文發達的盛況,是歷史上,世不二出的傑作。《駁異大全》四卷,從頭至尾,是原著親筆作完了的書。在譯本方面,英譯本已由諾特丹大學(Univ. of Notre Dame)出版四卷本的英譯本,主導翻譯的是研究多瑪斯的著名學者A. G. Pegis。中文譯本方面則由呂穆迪神父譯出,台灣商務出版社出版,分別是《論萬事》、《論奧理》、《論真原》及《論萬物》。

譯者簡介

呂穆迪

  聖多瑪斯國際中心創辦人。譯作《宗徒時代的教父》、《申辯書》;以及《駁異大全》(Summa Contra Gentiles,又名《哲學大全》)中譯本四卷:分別是《論萬事》、《論奧理》、《論真原》及《論萬物》為其代表譯作。

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