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日本京都中國學與東亞文化 /

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  狩野直喜與內藤湖南是京都中國學的二祖,以和世界漢學同步共趨為指標,參酌清朝考證學和西歐漢學實證而結實古典文獻主義,開拓清朝學術和戲曲小說的新領域研究。弟子武內義雄樹立中國思想史學,吉川幸次郎為杜甫千年之後的異國知己,宮崎市定是日本東洋史學的巨峰,皆能闡揚師說,各領風騷,為京都中國學的三宗。   董康乘桴東瀛,交遊京都研究中國學諸子,傳述近代中日學術文化交流消息。神田喜一郎遊歷歐洲,記存世界敦煌學研究動向。眉叔師治史,善詩文,神似(內藤)湖南通儒之學,啟我矇昧,指我津梁,探究京都中國學的內涵究竟。   以螺旋循環史觀論述環中國海文化形態,架構以儒學為中心的共通文化,開創當代東亞文藝復興的機運。

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