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台灣文學、語文論集 /

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感性蕭蕭散文的感覺蕭蕭 序  如果說詩人是高貴的族類,那麼,散文家就是親切的街坊。我喜歡那遠處的星光,卻也願意感受近處燈火的溫暖。  我相信,散文就是粟米布帛,每日不可或缺;散文就是長流的細水,原來不必築堤建壩;散文存在於日常生活裏、舉手投足間,一切刻意的作為反不如流水漫衍成的河床來得親切、溫馨。散文會一直流淌下去,會有浪花,因為有水草、岩石在河裏—就像人生。  從民國五十九年出現文壇以來,許多朋友對「蕭蕭」兩個字的感覺都是:他是一個寫詩評的人。只因為我曾經很努力在作詩的推廣工作,我喜歡詩,從「詩經」、「楚辭」,一直到今日的現代詩,我喜歡更多的人喜歡詩、喜歡現代詩。對於詩,我仍然喜歡,仍然欣賞,仍然寫作,只是作品仍然不會多,從民國五十九年到七十一年,十二年間我只推出一本詩集—「悲涼」,可以預料的,未來的十二年,我仍然只能推本另一本詩集,以十二年為一個小階段,是我寫詩的精細錘鍊。  不過,細心的朋友都發現了,六十九年以後,我為別人寫評的筆慢慢轉過來寫自己的散文了,我把論評類的散文停下來了,改寫抒情、記事類的散文,我要說的是,從民國五十九年型六十九年,我的散文以論評為主,長篇大論,潛幽探微,六十九年以後,我的散文改唱抒情的調子,喜怒哀樂,呈現人生的多面性。  到七十五年五月間,我一共出版了四本散文集,依序是「美的激動」、「來時路」、「太陽神的女兒」、「稻香路」,目前仍然在市面上流通。早期還有一本「流水印象」印行兩版後停止發行,其內容全是大學時期的習作,其中「燦顏」、「航」兩輯,文氣近乎「美的激動」,輯入「美」書中;「哀及的迴旋曲」為受苦的生命、真正的生命而急呼,「斷腸人在天涯」寫割裂之痛,哀而不怨,這兩輯都收入「稻香路」裹。可以說,「流水印象」的重要篇章已依存在其他兩書裹了,不提此書並不妨害寫作面貌的完整。  因此,最早的一本散文集應是「美的激動」,那是民國六十九年以前的散文作品,意象鮮美,一般朋友都認為是詩的餘緒,其實,多少記錄了少年情懷的真摯,年少情激,必然是這樣的面貌呀!  真正「專業」寫作散文是「來時路」以後,對於散文的感覺有越來越濃的趨勢,散文寫作也慢慢揣摩了一些心得。  我以為,散文必定來自生活,凡努力生活過的必定留下痕跡,凡積極參與的必定永難忘記,這些生活裏的足跡,都將成為散文裏的素材。生活會一直延續下去,情感、思想會一直開展、起伏不已,文學的資材不會有窮盡的時候。  曾經受過苦的,不希望別人也受苦。中國傳統的思想如此,台灣上六百年來的胸襟如此,在我的文學理念裏,文學是愛、是溫暖。因此,即使有哀也不會有怨,有抗議也不是聲嘶力竭的喊,我的散文,不管是論評或抒情,都秉持這樣的信念,如果現實有不完美、不盡如人意的地方,期望透過文學藝術,達到心靈境界的完美。  散文是最基本的文學創作,舖展其故事情節,可以演化為小說;精鍊其意象氣勢,可以結晶成詩。然而,散文真的易寫難工,在醞釀一篇散文時,我特別注意兩項工作,一是觀察要仔細,二是思考要深刻。一對情侶如何相互凝視,一朵花如何慢慢開放,都值得我們仔細而深入地考究,然後才能有別人意想不到的寫法和效果。  散文的題材太寬廣了,於我,我願意以「人」為中心點,去探討人與土地的關係,人與自然的諧和興對立,以及人與人之間所產生的情愛和溫馨,因而了解人性與生命的真正本質所在。  專業寫作散文,至文我會堅持十年,越寫越努力,因為我的胸懷裏有著太多的情思適合以抒情的散文表達,而且,我相信路越走會越寬廣。每個多讀書多寫作的人必然會進步,每個多觀多遊歷的人必然會視野廣闊,心胸朗然,而我一直努力敦促自己開闊、堅定、勇敢!

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