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蕭紅 /

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水就像遠天一樣,沒有邊際的漂漾著,一片片的日光在水面上浮動著。大人、小孩和包裹青綠顏色,安靜的不慌忙的小船朝向同一的方向走去,一個接著一個……一個肚子凸得饅頭般的女人,獨自地在窗口望著。她的眼睛就如塊黑炭,不能發光,又暗淡,又無光,嘴張著,胳膊橫在窗沿上,沒有目的地望著。   一九三四年,來自呼蘭河畔的才女蕭紅一路從哈爾濱流亡到上海,得到魯迅的賞識和提攜。隨著魯迅的親自著序和小說《生死場》的出版,蕭紅從此揚名於文壇,並成為東北愛國作家陣營中的一員。然而,她作為「女性」在文本中呈現的異聲和反思,卻也同時被掩蓋和消音。本書試圖在國族大義的耀眼光芒下,重新恢復蕭紅筆下關於性別議題的乍現靈光。從她一些較少被提及的動人篇章中,重新彰顯蕭紅在女性身體、女人家國、女性生育等議題上的銳利思考與特殊面向,以豐富文本的多重對話空間。事蹟  本名張乃瑩,童年非常寂寞。少女時為了婚姻自主而逃家;卻受未婚夫所騙同居於旅館而懷孕,其未婚夫因盤纏用盡,棄蕭紅逃,不知去向。此時旅館老闆欲將蕭紅賣入妓院抵債。幸得報社副刊編輯助手蕭軍協助,趁松花江決堤水淹哈爾濱之際逃出旅館。此時兩人已陷入熱戀,不久,蕭紅生下她與未婚夫的小孩,因無力撫養而將小孩送人。此時蕭紅年約22歲。  和蕭軍在一起後,蕭紅積極參加地下左翼活動,1933年(23歲)5月6日到17日報紙副刊連載其自述色彩濃厚的第一篇小說〈棄兒〉,蕭紅受到鼓舞,從此步入文學創作生涯。  1934年,兩蕭與魯迅見面,從此和魯迅建立深厚的師生情誼。隔年,25歲的蕭紅出版《生死場》,轟動上海文藝界,從此,東北女作家的名字聞名於世。  1936年,兩蕭的情感因另一女子的介入而產生裂痕。1938年,已懷有蕭軍的小孩的蕭紅決定與蕭軍分手,從此兩人分道揚鑣,未曾再見。分手後的蕭紅和端木蕻良在一起,準備開始過新的人生。  1940年,蕭紅與端木蕻良到了香港,於該年完成《呼蘭河傳》。1942年,32歲的蕭紅病逝於香港,遺體火化後葬於香港。作品特點與本書特色  和其他同時代的女作家相比,蕭紅的性別關照更加赤裸和粗野,她不只是從父權象徵體制的批判出發,同時也從女性原始的身體經驗出發。故而她能描寫如動物本能般的做愛,能夠描寫向來被定位為汙穢不潔的妊娠和臨盆。也許是深刻體認到女性現實層面的種種困境,她的小說人物,在「翠姨」這個典型閨秀形象外,又多出了如「芹」、「金枝」、「月英」等被醜惡地呈現的女性身體。  而在民族主義高漲的左翼陣營,她筆下的女性生育,往往被再現為一種純粹而徒勞的肉體苦難,新生命總是輕率地死去。顯然對於蕭紅而言,生理女性的身份,讓她對創造新生命的態度,並不如民族神話所宣揚的正面而樂觀,而是有更為切身而細緻的思考過程。  本書選取的篇章,即試圖在民族主義大旗之外,呈現出一個女性視角的蕭紅。以左翼進步陣營內的「愛國女作家」在文壇上揚名,蕭紅後期的生命困境也來自於此。出於同樣的情感因素,左翼陣營不願細思兩蕭從相愛到離異的內在矛盾,同樣也往往無視她許多篇章中展現的性別反思。而她許多展現性別關照的乍現靈光,也往往在巨大國族的刺眼光芒下被掩蓋掉。蕭紅其實也有「家鄉這個觀念,在我本不甚切的……那塊土地在沒有成為日本的之前,『家』在我就等於沒有了……」諸如此類的內心惆悵和彷徨。這種作為一個女作家(而不是一個愛國作家)的蕭紅,是很少被承認被看見的,但卻是本書擇選篇章的依據。重要作品  作品質、量均高,代表作有:生死場(成名作)、呼蘭河傳等。主編者簡介  范銘如,美國威斯康辛大學東亞文學研究所博士,曾任淡江大學中文系教授、女性文學研究室主持人,現任臺北大學中文系教授。著有《大頭坎仔的布袋戲》、《像一盒巧克力──當代文字文化評論》、《眾?尋她──台灣女性小說縱論》。

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