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到亞維儂 : 尋找自己的舞台 : 體驗這個星球上最富盛名的藝術節 /

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  普羅旺斯一直被視為神所選擇的寶地。法國有一個傳說:上帝完成了創造世界的工作之後,手中尚存著最一塊寶石,祂在地球上選擇了一個地方放置這塊寶石,這塊寶石就是現在的普羅旺斯。而普羅旺斯地域最為耀眼的焦點,便是以風命名的風之城市--亞維儂(AVIGNON)。亞維儂很迷你,幾個鐘頭便可以踏遍它的每一吋土地。它也很特別,前後共有七任教皇在這裡長居。而使它至今仍成為舉世矚目的焦點的主要原因,就是一年一度的亞維儂藝術節。亞維儂之於作者孫麗翠,是個生命中最為特別的所在,她在這裡結婚、生子,居住長達十年,熟悉這裡的一磚一瓦、一草一木;後來她的「上 默劇」團又成為台灣第一個參與亞維儂藝術節非官方活動「OFF」的表演團體,獨特的東方默劇深受外國觀眾的喜愛。在這本書裡,她想告訴你許許多多,關於亞維儂、亞維儂藝術節、「上 默劇」團在亞維儂、台灣劇團在亞維儂,以及生命充滿戲劇性的她自己的故事……◎「上 默劇團」簡介  上 默劇團由台灣表演藝術家孫麗翠於2000年成立於臺灣台北,經多年的訓練課程,一步步將古典與現代,東方與西方的表演藝術精神融匯貫通,以新的美學呈現表達生命源頭的人類普遍性。上 默劇的演員肢體都具備鬆、沉、靜、簡的特質;演員在訓練過程中不但以西方表演藝術為表演架構參考,而實質生命則是奠基於東方武術及技藝中天地人的思維基礎、集雅樂舞、太極拳、中國書法及音樂的精隨為導引,化繁為簡,在今世與環境整體合一的宇宙觀,活潑的理出新的古老生命。作者簡介孫麗翠  生長於內壢眷村,自幼習武、太極拳師鄭曼青楊式太極及張少泉孫式太極,並隨峨嵋臨濟氣功傳人傅偉中老師修習氣功多年。1980年於國立藝專影劇科(現台灣藝術大學)完成學業後赴歐深造,旅居德、義、法、英。1983年至1986年間在巴黎受教於賈克勒寇、馬歇馬叟、艾田德庫及湯馬契夫斯基等當代戲劇大師。1991年返台。返台後從事默劇推廣,致力表演教學。1994年起遊歷中國,遍及黃河流域、華北平原、戈壁沙漠、青康藏高原、四川雲南,並經泰、緬等地,及澳洲大陸,旅行期間才開始了解到表演藝術的真義,便漸能融會貫通。1997秋重返台灣後定居屏東一年,實驗所悟之表演藝術教學,教授高雄、台南、屏東及台東各大小劇團。1998年北上尋屋,落腳陽明山平等里,開始個人演出生涯。1999年成立「上 默劇」團,專程從行、住、坐、臥、飲食、農耕、製衣的生活中實踐劇場工作與生命主體。創作作品有《浮世》、《蓮花大地》、《大風吹》、《山海經》、《山海經-巫人演義》

作者簡介 孫麗翠   生長於內壢眷村,自幼習武、太極拳師鄭曼青楊式太極及張少泉孫式太極,並隨峨嵋臨濟氣功傳人傅偉中老師修習氣功多年。 1980年於國立藝專影劇科(現台灣藝術大學)完成學業後赴歐深造,旅居德、義、法、英。 1983年至1986年間在巴黎受教於賈克勒寇、馬歇馬叟、艾田德庫及湯馬契夫斯基等當代戲劇大師。 1991年返台。返台後從事默劇推廣,致力表演教學。 1994年起遊歷中國,遍及黃河流域、華北平原、戈壁沙漠、青康藏高原、四川雲南,並經泰、緬等地,及澳洲大陸,旅行期間才開始了解到表演藝術的真義,便漸能融會貫通。 1997秋重返台灣後定居屏東一年,實驗所悟之表演藝術教學,教授高雄、台南、屏東及台東各大小劇團。 1998年北上尋屋,落腳陽明山平等里,開始個人演出生涯。 1999年成立「上 默劇」團,專程從行、住、坐、臥、飲食、農耕、製衣的生活中實踐劇場工作與生命主體。創作作品有《浮世》、《蓮花大地》、《大風吹》、《山海經》、《山海經-巫人演義》

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