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花轎.牛車.偉士牌 : 臺灣愛情四百年 /

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《花轎、牛車、偉士牌:台灣愛情四百年》 這是第一本關於「愛台灣」,愛情與台灣的奇書! 愛有多強大? 愛,能讓歷史隨之起舞與變革?! 翻開四百年台灣史 細數老祖宗的愛情因子在起舞 我們的父母長輩老祖宗,其實比我們更懂得愛!更勇敢地去愛! 相約西門町看場電影、喝杯咖啡,這是屬於三、四○年代的青春浪漫…… 一九六○及七○年代是純喫茶的鼎盛時代。所謂的「純喫茶」從來都不純,就像溜冰也不純粹是為了溜冰。…….. 愛情,無關乎江山 只在於美人! 台灣四百年的歷史 用愛的故事串接出一段段風華 翻開改變台灣歷史的名人愛與戀 窺探比正史更讓我們悸動的愛的史冊 ★ 一部臺灣四百年愛情發展史,邀您坐上時光機,來一趟愛的歷史之旅,呼喚愛情在台灣如何與時俱進。更精采呈現所牽動的台灣政經發展、時代變遷、庶民文化。 台灣四百年愛的檔案,你不可錯過: 1.一六五○至一六六一年間,熱蘭遮城(安平古堡)有本官方登記的《婚姻登錄簿》? 2.年輕時候的鄭芝龍長得風度翩翩,身材修長勻稱,是個美男子! 3.新時代的「不婚族」,或許更享受「虛擬性愛」、「開放性關係」? 4.黑狗兄、黑貓小姐當年最fashion的城市時尚生活。「男女雙雙,排做一排,跳狐步我上蓋愛……」 5. 妓女有排名?且是由文人、嫖客發起的「花榜」,評比的方式仿效科舉制度的封號,前三名者同樣也稱為花榜狀元、榜眼及探花!? 6. 當年女人要當「藝旦」並不容易,除了要有姿色,還要有才藝,「北管」、「南管」,同時請漢文老師教授詩詞…… 7. 清廷統治下的台灣,臺灣到處都是「羅漢腳」。原來是為了管理方便,造成男女人口失衡? 8.瓊瑤的處女作《窗外》與黃梅調經典戲《梁山伯與祝英台》有異曲同工之處。 9.早在荷蘭與西班牙治臺時期,西方的傳教士「教化」最直接的方法之一就是與臺灣女子結婚 10.白先勇的《孽子》,以「我們的王國」描寫新公園蓮花池四周景物,揭開了這個同志聚集場所的神祕面紗。 11.臺灣第一位人體模特兒,十六歲的林絲緞少女。 12.《臺灣新報》曾舉辦「赤城花榜」活動,品選府城十大名妓。 13.霧社悲劇、風中緋櫻,因失敗的「和番」婚姻與文化衝突所釀起? 14. 台南五妃廟:是貞節還是陪葬? 15. 「不要問我從那裡來,我的故鄉在遠方……」三毛,成了一種符碼,象徵流浪與異國戀情。 此書揭露更多更多愛的檔案…… 愛的氣味、愛的印記、愛的美麗與哀傷…… 那流連的、難忘的、冒險的,一首首把青春戀歌唱…… 歷史上幾次人口的遷入,造就日後台灣文化多元的風貌,也豐富了台灣的愛情故事。在四百多年的歷史裡,愛情的發展從母系社會的自由戀愛,直到二十一世紀新一代感情觀排山倒海而來。然而愛情,卻往往在正史中被輕輕帶過,轉入小說或是戲劇之中發揚光大,為人物填血補肉,讓歷史更貼近人生。作者石芳瑜透過臺灣歷史名人與庶民的愛情書寫,從台灣荷據時代一路寫來,你我彷彿走了一趟臺灣愛戀之旅,在倒流時光中,以一種柔軟的方式理解歷史,重新回顧這些故事的美麗與哀愁。

作者介紹 石芳瑜 大學讀圖書館,研究所讀傳播藝術。曾在公關公司、有線電視與電台上過班,後來改行當翻譯,寫寫字。譯寫過一些書,得過時報、林榮三、BENQ真善美等獎項。2011年夏天,開起「永樂座」書店。 人生一再轉彎,只有對閱讀和電影的喜好不變,看電影時發現自己對台灣過往的歷史了解甚少,過去歷史課本所教幾乎空白,所以這幾年開啟讀台灣文史的興趣。

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