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無修佛道 : 現證自性大圓滿本來面目教授 /

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《無修佛道《現證自性大圓滿本來面目教授》》 《現證自性大圓滿本來面目教授‧無修佛道》(Rang bzhin rdzogs pa chen po’i rang zhal mngon du byed pa’i gdams pa ma bsgom snangs rgyas bzhugs so)由大伏藏師摧魔洲尊者(bDud ’jom gling pa, 1835-1904)所發掘,乃大圓滿教授中,最稀有典籍之一。 全論乃大圓滿口訣部立斷(且卻khregs chod) 法門之重要指示,分見、修、行、果四門論述修證本來面目的階梯。此論亦簡名《淨治明相》(sNang sbyang),即修治明相令得清淨之意,修證本來面目次第,由有修持而無修持、由有整治而無整治、由有行持而無行持、由有證量而至無所得,次第井然。 「大圓滿」道法,以直指本來面目為建立見地的手段,此同於由菩提達摩(Bodhidharma)大師傳入漢土的教法。因此我們可以說,祖師禪與大圓滿實同一旨趣,同一趨歸,唯漢土祖師禪則由最高處入手,不同藏密之由下趨上,若謂宗風不同,即此而已。由是「淨治明相」的法門,便有很重要參考價值。 敦珠法王無畏智金剛(’Jigs bral ye shes rdo rje, 1904-1987)乃摧魔洲尊者之轉生,曾為本論造一攝義科判,題為《大圓滿立斷淨治明相攝義科判》(rDzogs chen khregs chod snang sbyang gi bsdus don sa bcad bzhugs);此外,又為本論造一簡明釋義(’chad pa)。本書亦附有此二論之漢譯,並由談錫永上師撰寫導論,讀者由是能得窺甯瑪派所傳之不可思議法門次第止觀教授。

作者介紹 摧魔洲尊者、談錫永 談錫永 筆名王亭之。廣東南海人。童年隨長輩習東密,十二歲入道家西派之門,旋即對佛典產生濃厚興趣,至二十八歲時學習藏地密宗,於三十八歲時,得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。早期佛學著述,收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》;近期著作多發表於《內明》雜誌,並結集為《大中觀論集》。通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。 主編《佛家經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀系列》。所譯經論,有《入楞伽經》、《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(克主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著,無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造、世親釋)、《六中有自解脫導引》(事業洲巖傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《獅子吼廣說如來藏》(不敗尊者造)、《吉祥金剛薩埵意成就》(伏藏主洲巖傳)等。且據敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習明燈》,註疏《大圓滿禪定休息》。 近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」,得二十餘位國際知名佛學家加入,與中國人民大學國學院合辦《漢藏佛學研究叢書》及《漢藏佛學》年刊。現為中國人民大學國學院客座教授,主持「漢藏佛學研究中心」,培訓年輕學者。

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