脫胎於1961年耶魯大學Terry講座，從全新的解釋學視角討論了弗洛伊德的理論。保羅•利科並不是從心理學的角度來探討弗洛伊德，他關注的是弗洛伊德理論的結構，以及弗洛伊德所引入的對人的理解，因此它是一個哲學的探討。全書分為三部分，圍繞三個問題展開，首先是認識論的問題，即心理分析是一個什麼樣的解釋學問題，以及這個解釋學問題如何看待人類的欲望與行為的關系。其次，是相對主義的哲學問題，解釋學如何闡發一個新的自我理解的觀點。最后，他探討了一個辨證論的問題，即弗洛伊德的解釋是否排除了其他文化？保羅•利科（Paul Ricœur，1913—2005），法國當代著名哲學家，與20世紀另外兩位著名的解釋學哲學家海德格爾和伽達默爾齊名，因其將解釋學與現象學描述結合在一起而聞名於世。其一生的學術研究涉及哲學、解釋學、語言學、心理學等諸多領域，着有《惡的象征》《弗洛伊德與哲學：論解釋》《解釋的沖突》《時間與敘事》等多部著作。

譯者序 i前 言 ix英譯者按 xi第1卷 總問題篇：弗洛伊德的處境第1章 語言，象征和解釋 3第二章 解釋的沖突 17第三章 解釋學方法和反思哲學 31第二卷 分析篇：對弗洛伊德的解讀引言：如何解讀弗洛伊德 49第1部分 能量學和解釋學：弗洛伊德主義的認識論問題 54第1章 一種沒有解釋學的能量學 57第二章 《夢的解析》中的能量學和解釋學 69第三章 在「元心理學作品」中的本能和觀念 86第二部分 對文化的解釋 109第1章 夢的類比 113第二章 從夢到崇高 128第三章 幻想 162第三部分 愛若斯，死亡本能，必然性 178第1章 快樂原則和現實性原則 182第二章 死亡本能：思辨和解釋 197第三章 提問 217第三卷 辯證法篇：對弗洛伊德的一種哲學解釋第1章 認識論：在心理學與現象學之間 246第二章 反思：一種主體考古學 292第三章 辯證法：考古學與目的論 323第四章 解釋學：通向象征 349注 釋 392后 記 449索 引 450

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