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臺灣的齋堂與巖仔 : 民間佛教的視角 /

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「齋堂」指在家修行,而「巌仔」指依山而建的寺廟,
  無論齋堂或巌仔,都代表臺灣的民間佛教,從中可了解臺灣人的佛教傳承。

  臺灣傳統佛教與正統佛教(即正信佛教)在型態的呈現上有很大的差異,這與臺灣佛教「民間化」有很大的關係,這中間不僅意味著「佛教向民間信仰的傾斜」,更有「佛教同化於民間信仰」的味道;從這樣的角度出發,作者四處考察,替在家修行的「齋堂」與依山而建「巖仔」做了詳細的紀錄。

  跟著訪查的痕跡,我們能深入了解與之相關的建築、管理、所祭祀的神佛等,也更深一層的探討「觀世音菩薩」在這類型佛教裡的特殊地位,顛覆了以往從佛教的一端來觀察民間佛教的方式,更廣泛的記錄民間信仰向佛教傾斜的現象。

作者簡介

林美容

  臺灣南投縣人

  現任:中央研究院民族學研究所兼任研究員
  學歷:臺灣大學考古人類學研究所畢業
  美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士

  專長領域:文化人類學、漢人親屬結構
  臺灣民間信仰、宗教與社會
  臺灣史

  主要著作:《漢語親屬稱謂的結構分析》、《人類學與臺灣》
  《台灣人的社會與信仰》、《彰化縣曲館與武館》
  《台灣文化與歷史的重構》、《高雄縣民間信仰》
  《白話圖說臺風雜記》、《一代武師羅乾章》
  《臺灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角》等

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